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A 1225 m d’altitude et 3 heures de minibus de la ville de Sivas, se dresse un joyau architectural impressionnant, en plein coeur de l’Anatolie Centrale, le complexe de l’Ulu Cami et Darüşşifa.  

En ce 8 septembre 2007 de bon matin, je suis bien décidée à prendre la journée pour me rendre à Divriği dont la grande mosquée et l’hôpital psychiatrique sont classés au patrimoine mondial de l’Unesco depuis 1985.

La route traverse des paysages magnifiques, en particulier entre Kangal (d’où sont originaires les chiens de berger qui portent ce nom) et Divriği. Elle zigzague et grimpe en même temps, laissant entrevoir par moments des formes qui me rappellent celles de la Cappadoce.                                     

                                         Paysages lunaires sur la route de Divriği

A peine arrivée, je demande la direction du site qui n’est qu’à 10 petites minutes à peine, dans le haut de cette petite ville d’environ 15000 habitants. Heureusement car la température frôle les 40º et il n’y a pas l’ombre d’une brise.

En m’approchant, rien ne me laisse encore deviner ce qui m’attend. De loin, ma première impression est un sentiment de crainte d’avoir fait une telle distance pour finalement être déçue.                                

                                 Le complexe vu d'un peu loin n'a pas d'attrait particulier

Construits en 1228 par l’émir local Ahmet Şah et son épouse Fatma Turan Melik, les deux monuments, l’Ulu Camii et l’hôpital psychiatrique (Darüşşifa) sont contigus.

Deux gardiens sont installés dans l’entrée de l’ancien centre de traitement des aliénés, conversant autour d’un thé. Pas de droit d’entrée à acquitter, pas de guérite de sécurité… et aucun touriste à mon arrivée…

Ce lieu dégage une atmosphère particulière et j’imagine aisément le clapotis de l’eau dans le bassin octogonal et la musique adoucir les maux des malades puisque c’est ainsi qu’ils étaient soignés à l’époque.             

       
                   
                              L'imposante salle de la Darüşşifa                                                     

 
                                   Le bassin central  

Les deux portails de l’entrée nord de la mosquée sont un déploiement de détails architecturaux somptueux de style seldjoukide : des motifs géométriques, des médaillons, des pierres ouvragées, des formes élancées, une merveille hors du commun.

                                                  

                  

                               

L’intérieur de la mosquée tranche totalement, d’une sobriété déconcertante et dégage presque une certaine sévérité.

La porte ouest est également finement travaillée, ornée de représentations d’oiseaux et d’animaux.              

                          

                                        
                                             Toujours plus proche pour apprécier les détails

             

         
            
                               

Je suis restée plus d’une heure à admirer ce chef d’oeuvre qui mérite d’être plus connu qu’il ne l’est avant de redescendre dans le centre du bourg, non sans avoir jeté un oeil sur la citadelle toute proche mais en restauration lors de mon passage, ainsi qu’un hammam situé vers le bas.

La petite ville possède également quelques kümbets qui sont des tombeaux seldjoukides datant de la fin du XIIème et du début du XIIIème siècle.     

 

             

Il fait bon se promener dans les ruelles ombragées et couvertes de treilles et se protéger ainsi de l’ardeur du soleil en cette fin d’été avant de monter dans le mini-bus pour Sivas.

Samedi dernier s’est déroulé le 8^ème et dernier cours photo auquel j’ai assisté, dispensé par notre maître, Muammer Yanmaz.

Tombé dans la photo à l’âge de 16 ans, peu enclin aux études, il décide de devenir photographe et de ne gagner sa vie que par la photo.

Caractère bien trempé, très communicatif, débordant d’énergie, à l’humour bien acerbe, Muammer est avant tout, à mes yeux, un portraitiste même s’il est passé par les photos sportives et celles destinées à la publicité. 

                      
 

Chacune de ces photos relate une histoire, un moment de vie.

Ses tiroirs regorgent de projets, entre autres 40 stations de métro à Londres et New York après celles de Paris pour lesquelles 40 artistes ont été impliqués.

40 accouchements également à l’hôpital américain d’Istanbul dont une trentaine déjà réalisés. Ces enfants seront suivis et à certains âges, repris en photo …

Au cours de ce stage passé en sa compagnie, j’ai appris bien des choses … et pas toujours tout compris pour autant, les cours dispensés en turc et le débit rapide.

                             

Il s’est d’ailleurs bien permis un jour de m’autoriser à dire une expression bien typique quand je n’avais rien compris ”fransız kaldım” ! Franche rigolade générale !

D’entrée de jeu, certaines prises de vue ont été interdites comme les enfants, les chats, les marchands de rue, les personnes âgées. C’est bien autre chose qu’il attendait de nous pour nous obliger à aller au-delà de nos habitudes, avoir une vision différente des gens à photographier, un vrai travail sur soi-même, une curiosité exacerbée et une imagination à travailler.

Beaucoup de plaisir, un groupe très uni et super sympathique dans lequel s’intégrer n’a posé aucun problème, bien au contraire.

En fin de stage, nous avons eu notre diplôme de “harami” ! Nous faisons partie à présent du cercle des 40 voleurs (qui sont en fait plus près de 400 à l’heure actuelle) qui entourent Muammer, notre Ali Baba...

Les échanges ne sont pas terminés pour autant, nous restons en contact grâce au groupe constitué sur internet, tant le nôtre que la famille au complet car c’est en une. Au programme, des partages de photos, des critiques, des sorties, encore de bons moments en perspective !

Ali Baba ve 40 haramiler, çok çok memnun oldum !

Situé à 2600 m d’altitude, ce village hors du temps composé d’environ 40 ou 50 maisons et dont les origines remonteraient à 1700 environ, est situé à plus d’une heure de route cahoteuse de la ville la plus proche, Hanak. Les steppes montagneuses sont omniprésentes et la Géorgie n’est pas très loin, environ 70 km à vol d’oiseau je crois bien !

                     

C’est le village natal de mon meilleur ami turc qui vit en France, Enver, et j’ai eu l’immense plaisir de découvrir ce coin de pays l’été dernier.

Des nomades turkmènes ont choisi cet endroit il y a 300 ans en raison de la proximité d’une rivière et ont orienté les maisons qu’ils y ont construites vers le sud pour profiter également de l’ensoleillement. D’autres familles sont venues les rejoindre petit à petit.

                                    
                                    
                                                            Aşağı Aydere  
 

Le village s’appelait Aşağı Zurmal (l’équivalent de Zurmal-le-Bas) et un peu plus loin il y a l’ancien Yukarı Zurmal (Zurmal-le-Haut). Le nom actuel de Aşağı Aydere  (et Yukarı Aydere) a été attribué dans les années 50-60. L’origine de ce nom vient des ours qui peuplaient la gorge toute proche.

Les maisons ont l'air inexistantes ; faites de pierre, le toit est plat et dépasse à peine du sol. Elles sont blotties contre les dénivelés de terrain, pour mieux faire face au froid. 

                               
Une vie dure mais dans un cadre magique ! Des hivers où pendant des semaines, les tempêtes de neige empêchent toute âme qui vive de se déplacer…

                                          Ismail amca
 

Les routes actuelles ont été tracées dans les années 1980, l’électricité est venue en 1986, il n’y avait alors qu’un seul téléphone pour tout le village, chez le muhtar (le maire). Pas de facteur ici, pas de poste, le courrier est acheminé par les mini-bus qui desservent le secteur.

Durant les trois mois d’été, les yayla (hauts plateaux) alentours situés à 3000 – 3200 mètres sont les lieux de vie de tous les villages alentours.

      Trois villages turkmènes composent ce yayla

                    
    Retour des troupeaux en fin de journée  

Les troupeaux paissent en journée ; le lait, le beurre, le fromage, l’ayran, ce yaourt additionné d’eau et salé sont produits sur place. Les femmes, les enfants sont tous occupés.  Le miel aussi est produit ici est quantité, des ruchers sont visibles partout. La journée de travail achevée, les hommes se retrouvent au café-épicerie du village pour raconter leur journée autour du thé traditionnel.

                      L'accueil est chaleureux !

              L'épicerie-café    

On rencontre çà et là des hommes à cheval, d’autres menant tant bien que mal leur tracteur ramasser les foins à travers les bosses et les ruisseaux environnants.

 

                              Au travail  !!!
                                                           

Je compte bien retourner cet été sur place, revoir tous ces gens adorables que je n’ai pas vus assez longtemps à mon goût, mieux connaître encore le passé tumultueux de cet endroit perdu mais si chaleureux, faire la tournée de tous les yayla du coin, m’imprégner de leurs cultures, de leurs richesses, de leurs modes de vie.

  
                                     
                                    Enver et ses deux belle-soeurs, Tamile et Hülya

Cette source d’informations, je souhaite qu’une trace puisse en rester pour perpétuer la mémoire des aïeuls, afin que les jeunes générations sachent comment vivaient leurs ancêtres dans des coins reculés tels que celui-ci… et n’oublient pas !!

Chaque année depuis 1993, l’O.N.U. (Organisation des Nations Unies) veut sensibiliser l’opinion quant à ce bien qui se rarifie d’année en année, l’EAU !

C’est en principe toujours le 22 mars qu’a lieu la Journée Mondiale de l’Eau mais cette année certaines manifestations ont été avancées d’un jour en raison des fêtes de Pâques dans certains pays comme la France.

Selon le rapport de l’O.N.U., la Turquie va connaître des problèmes sérieux en 2025 et si elle ne peut pas acquérir de nouvelles réserves, d’ici 2040, la guerre de l’eau sera déclarée.

L’été dernier en particulier, le manque de pluviosité a considérablement tari les réserves des barrages et des mesures de restrictions ont été prises dans certaines villes du pays.

La mairie du Grand Istanbul avait alors lancé une campagne de sensibilisation sans précédent dans tous les quartiers de la ville.

On a vu fleurir des panneaux expliquant de façon simple et imagée comment une famille composée de 4 personnes peut économiser 150 tonnes d’eau en un an :

- 18 tonnes en ne laissant pas les robinets ouverts par exemple pour laver les légumes (ceux-ci devraient l’être dans un contenant d’eau donné)

- de 26 à 40 tonnes en faisant la vaisselle à l’aide d’un lave-vaisselle plutôt qu’à la main

- 18 tonnes en prenant une douche de courte durée

- 10 tonnes en fermant le robinet quand on se rase

- 38 tonnes en le fermant quand on se brosse les dents

- 16 tonnes en ne faisant pas fonctionner un siphon d’évacuation inutilement.

D’autre part, il est fortement recommandé de faire réparer les fuites d’eau même minimes. Une goutte par seconde représente une perte d’une tonne d’eau en un an !

Actuellement, un autre panneau est visible dans des lieux passants tels que Taksim. Il indique que des travaux viennent de se terminer dans le cadre des mesures de prévention contre le manque d’eau avec une phrase choc «pour éviter de rester sans eau, les mesures viennent de nous, les économies viennent de vous ! »

A titre d'information, il existe un site internet turc sur le sujet : http://www.suyunubosaharcama.org/

Il incombe à chacun d'entre nous de faire les efforts nécessaires pour préserver ce bien vital.